Die Zakat

Verehrte Muslime!

In unserer heutigen Hutbe geht es um die Zakat, die dritte der fünf Säulen des Islam. Sie ist eine Pflicht, die unmittelbar auf das rituelle Gebet folgt. Aus diesem Grund wird sie im heiligen Koran an mehr als 80 Stellen erwähnt, davon 32-mal im Zusammenhang mit Salah, dem rituellen Gebet.

Der Gesandte Allahs (s.a.w.) hat diese beiden in seiner Verkündigung und Lehre nie voneinander getrennt. Wer ihn aufsuchte, um die Gebote des Islam zu erfahren, dem teilte er unmittelbar nach dem rituellen Gebet die Zakat-Pflicht mit.

Er maß der Zakat sogar so große Bedeutung bei, dass er sie bei seiner Huldigung ausdrücklich erwähnte.

Allah Taʿālā sagt in der Sure al-Baqara:

„Wahrlich, diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten vollbringen, das Gebet verrichten und die Zakat entrichten, die haben ihren Lohn bei ihrem Herrn. Und es gibt weder Angst um sie, noch werden sie traurig sein.” (Al-Baqara, 2:277)

Die Zakat wurde im zweiten Jahr der Hidschra vor dem Ramadan  zur Pflicht erklärt und ist eine der fünf Säulen des Islam. Unser Prophet (s.a.w.) sagte in einem edlen Hadith, den die Hadith-Gelehrten Mabānī’l-Islām-Hadith (Hadith über die Grundlagen des Islam) nennen:

„Der Islam wurde auf fünf (Säulen) gegründet: das Zeugnis, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammed (s.a.w.) Allahs Gesandter ist, die Verrichtung des rituellen Gebets, die Entrichtung der Zakat, der Hadsch und das Fasten im Ramadan.” (al-Buchārī, Īmān, 2)

In einem anderen Hadith heißt es: „Die Zakat ist die Brücke des Islam.” (At-Tabarānī, al-Mughdscham al-awsat, Bd. 8, S. 380)

Zakat bedeutet wörtlich Reinigung, Wachstum, Würdigkeit, sowie ein Leben in Überfluss und Wohlstand. Aus dem Āyat 103 der Sure at-Tawba erfahren wir, dass die Zakat sowohl den Geber als auch sein Vermögen reinigt.

Darin heißt es: „Nimm von ihrem Vermögen eine Sadaqa (eine Spende), mit der du sie reinigst und läuterst.” (At-Tawba, 9:103)

Einige der Awliyāullāh erklären, wie die Zakat den Geber reinigt:

„Die Adern der Großzügigkeit eines Menschen verstopfen. Um sie zu öffnen, solltet ihr Geizigen eure Zakat, Sadaqat al-Fitr und ähnliche Spenden übergeben und ihnen sagen: ‚Gib dies an die oder jene Einrichtung oder Person.’ Auf diese Weise gewöhnen sie sich daran, selbst zu spenden. So wird das, was ihr gespendet habt, (von Allah) angenommen, und ihr werdet auch dafür belohnt, andere zum Spenden angeregt zu haben.” (Sunguroğlunun notları, S. 81)

Die Zakat ist auch ein Garant für den Schutz des Eigentums. Unser Prophet (s.a.w.) sagte: „Heilt eure Kranken durch die Sadaqa, schützt euer Eigentum durch die Zakat und wappnet euch gegen Unglück durch das Bittgebet.” (At-Tabarānī, al-Mughdscham al-awsat, Bd. 2, S. 274)

Liebe Muslime!

Die Zakat kann das ganze Jahr über entrichtet werden. Am lohnendsten ist es jedoch, sie im Fastenmonat Ramadan zu entrichten. Denn in einem edlen Hadith, der die Vorzüge des Ramadan beschreibt, heißt es: Eine Nāfila-Ibāda im Ramadan wird wie eine Fard-Ibāda belohnt, und eine Fard-Ibāda wie siebzigmal ihrgleichen.

Die Zakat-Empfänger werden im heiligen Koran in acht Gruppen eingeteilt. Eine wichtige Gruppe sind diejenigen, die sich „auf dem Weg Allahs” befinden. Islamische Gelehrte haben ausdrücklich erklärt, dass auch Studierende der islamischen Lehre unter diese Kategorie fallen.

Die Zakat ist eine Schuld, die beglichen werden muss. Wer seine Schuld begleicht, kann mit erhobenem Haupt in der Gesellschaft stehen. Wer seine Schuld nicht begleicht, wird immer den Kopf hängen lassen.

Lasst uns unsere Zakat-Schulden in dieser Welt begleichen, damit wir am Jüngsten Gericht nicht beschämt den Kopf senken müssen.